第一天教的是《法华经》。正贤摊开经卷，一字一句地念，让印肃跟着诵。
印肃嘴上跟着动，眼睛却盯着窗外。窗外一棵老樟树上蹲着一只乌鸦，正歪着脑袋看他。
正贤敲了敲木鱼：“专心。”
印肃把目光收回来，规规矩矩念了三页。第四页上的时候，他忽然合上经卷：“师父，不念了。”
正贤一愣：“为何？”
“我不懂。”
“不懂更要念，念多了自然懂。”
印肃将经卷一推，摇头：“我昨晚想了一宿，这里头说的是不是这个意思：月亮挂在树上，所有人都看见月亮，但有人只看树枝，有人只看月光，其实月亮就是那个月亮，不用绕来绕去说。”
正贤盯着他，半晌说不出话。他教了四十年佛经，带过不下三十个沙弥，没有一个人在第一天就敢把经卷合上说“绕来绕去”。
“你这话是谁教你的？”
“没人教。”印肃指着胸口那颗红痣，“它告诉我的。”
正贤没有责备他，他只是把经卷收起来，换了一本《金刚经》，摆在印肃面前：“那你看这本。”
印肃翻开第一页，他给他读了半日，又合上了。
“这本呢？”
“这本更短，可它说的跟刚才那本一样。都是说月亮，只是换了个说法。”
正贤叹了口气，站起来走到殿外，对着那棵老樟树站了很久。回来后他对印肃说：“从明日起，我教你认字，不教经。”
印肃点头：“好，认了字我自己读。”
此后的三年，印肃在慈化寺白天识字、听正贤讲些浅近的道理，夜里回村里睡觉。
正贤不给他压功课，随他自己翻书。寺里的经卷不多，统共就十来本，印肃翻来覆去地看。
正贤有时问他看了什么，他便答一句。答得都不长，短的四个字，长的也不过一句半句，但正贤每次都听得愣神，末了只说一句“倒也没说错”。
九岁那年夏天，寺里来了个化缘的和尚，法号德静，从临安来，路过宜春，借住两晚。
德静年近五十，游方半生，自恃见多识广，见寺里有个小沙弥在翻《华严经》，便凑过来问：“小家伙，看得懂吗？”
印肃头都没抬：“看不懂。”
德静笑了：“看不懂还看？”
“看不懂才要看，看懂了，就不用看了。”
德静收了笑，蹲下来仔细打量印肃。他伸手去翻印肃手里的经卷，停在“心如工画师，能画诸世间”那一页。“这句呢，看得懂吗？”
印肃这次抬了头：“心像个画画的，把世间万物都画出来。可我看了三天，觉得反过来也对，世间万物也画心，风一吹，树一晃，心就跟着晃，到底谁画谁？”
德静没答。他回头看了一眼正贤，正贤端着茶碗靠在门框上，笑眯眯的，不说话。
德静转回来又问：“那你觉得，谁画谁？”
印肃把经卷合上，站起来走到院中，指着地上的影子：“太阳照着我，我有影子。我动，影子也动。师父说，哪个是我的心？”
德静沉吟良久，忽然双手合十，对印肃鞠了一躬。这一躬不是对沙弥行的礼，是对同修行的礼。
“我没法答你，但你日后若到了临安，一定要来灵隐寺找我，让我接着听你说。”
第二天德静走的时候，印肃送到山门口。德静走出十几步又折回来，从怀里摸出一本书塞给印肃。那书的纸页发黄，封皮上没有字。
“这是什么？”
“《道德经》，我年轻时在北方一个道观里抄的，和尚看这个不合规矩，但你看，不妨事。”
印肃把书揣进怀里，点了点头。
那天夜里，印肃在被窝里点了根小蜡烛，把《道德经》翻了一遍。读到“道可道，非常道”的时候，他愣了很久，又从头读了一遍。读到“人法地，地法天，天法道，道法自然”，他把书合上，吹了灯。
转身，对着黑沉沉的屋顶说了一句：“这不就跟佛说的一样吗，名字不同罢了。”
十岁那年开春，正贤叫他到跟前来，说：“印肃，我教不了你了。”
印肃蹲在台阶上拔草，闻言停了手：“师父要赶我走？”
“不是赶，你心太大，我这庙太小。”
正贤坐下来，跟他一块拔草，“你该出去走走，去湖南，去沩山，那边有个法忠禅师，听说是个明白人，你去找他。”
印肃把手里那把草扔进筐里，拍了拍土：“什么时候走？”
“明天。”
“那今晚，我给师父煮碗面。”
那一夜特别安静，正贤坐在殿里那幅斑驳的佛像前念经，印肃在灶间烧火煮面。
面端上来，两个人面对面坐着吃，谁也没说话。吃完面，正贤从袖子里摸出一个小布袋，里头装着几串铜钱和一双新草鞋。
“路远，省着花。”
印肃接过布袋，没有推辞。他跪下来，端端正正给正贤磕了三个头。
第二天天没亮，印肃背着一个小包袱出了慈化寺的山门。他回头看了一眼，正贤站在门口，瘦小的身影在天光里几乎成了剪影。
印肃转身，朝西北方向走。沩山在湖南，有七八百里路。
走了三里地，他忽然摸到怀里那本《道德经》，掏出来在晨光中看了看。封皮上一个字都没有，可他觉得上面写满了字。佛写的，道写的，还有他自己慢慢要写的。
他把书重新揣好，紧了紧背后的包袱，大步上了官道。" ["create_time"]=> string(10) "1786644506" }