array(5) { ["chapterid"]=> string(8) "49228955" ["articleid"]=> string(7) "7277286" ["chaptername"]=> string(7) "第2章" ["content"]=> string(9031) "第1章 长安终南有灵秀 塬川百谷藏神禾(一)------------------------------------------,闲谈关中民俗情。爷我是那关中汉,种田为能吃饱饭,读书就想做清官。岂知云厚雾遮天,逼着爷我闹共产。辛亥义举收长安,二虎被围抗争捐。十八年馑渡难关,渭北闹红跟着干。中条山前是条汉,东瀛狗日难上岸。三年打蒋冲在前,荔北扶眉捷报传……,朴拙耿直腰不弯。老碗咥面配瓣蒜,吼起秦腔震山川。,遇见鬼神不胆怯,见了貂蝉不垂涎。女人是那油泼面,吃不到那是你无缘,吃上一口美上天。,羞遮面,关中女人喜耐看。托生时露水把坑占,裤裆里少长枪一杆,才成了男人夏日的炕席、冬里的棉。,做了女人不谈嫌。胸前的奶子是养娃的仓,白净净的身子是老汉的炕。娃咥饱了能扛枪,老汉睡活了能打粮,苦不苦来自思量。谁说女子只有这用场?扯块花布白线连,给娃衲个棉坎肩儿,热了枕在㪪底下,冷了垫在身子下。娘的心,大的话,我娃在外做事不害怕。血里滚刀上爬,一泡尿的功夫也能把敌杀。只要为正义把命搭,血染渭河,秦岭挂花,娘也会年年揌好面来等我娃。这就是汉唐的后生,周秦的亲大和娘妈,流干眼泪也能守住咱这个家。,俗辈偏争将相荣。利禄双全皆遂愿,临终几个心能安?,还期祖庭冒紫烟?劝君早行仁善事,莫为功名烧纸钱。,东西宽约四里的土塬,相传在远古时期,炎帝神农氏教人耕种,有一仙鹤衔一谷穗降落于此,从此得名神禾塬。、潏二河,分别沿神禾塬的东西两侧川流而过,水草丰满,阡陌呈现,粟味甘甜,令人神往。据《长安县志》记载,汉代修建离宫御地时筑渠一条,名为王渠,谐音为王曲。后又在这里修建了以王公贵族姓氏命名的韦、杜、章、宣四渠,与 “城南五曲” 成为流传千古的人文胜迹。,这里便是权贵显要和名流们的聚居之地。有史料记载:踏足游历、居住狩猎于此地的皇戚名贤多达数十人。西汉第一名相韦贤、御史杜周、北魏名将韦孝宽、唐朝宰相韦安石、中宗韦皇后、思想家韩愈、诗人韦应物、韦庄等等,都在这块宝地上留下过足迹。,到了清末民初,神禾塬已无汉唐时期的繁华。但凭借关中平原这块丰饶之地,虽几经岁月流转,依然不失往日的喧嚣。清末民初,塬上川下村舍林立,逐步更迭滋生出当地颇具影响的名门望族。乡绅阶层出资修渠铺路,把持乡村经济命脉,形成一种近官非官、近民超民的特殊地位。他们依仗殷实家底,成为乡村文化主导者,维系宗族与官府双重利益,是封建统治在乡土之外的另一股势力。、韦、杜、冯四大家,便是这一时期的典型代表。,祖上两代为官,掌柜霍季尧官至二品,一生一房正妻、两房偏房,膝下两儿四女。,长安申店村寻常人家女子,育有一儿两女。长子霍茂畦,字伯陵,如今霍家当家主事。大女儿嫁往塬上韦兆村,许给布匹商人韦懋辅次子韦宗逊。二女儿生来神情异样,长至两岁仍不能言语、步履失常,延请京城洋医诊治也无良方,最终确诊为痿症。,又生一儿一女。阖家同住一府,原配母女难免受排挤,家庭矛盾日渐尖锐。霍季尧心疼申氏与子女,于咸丰二年,让申氏带着亲生儿女返回神禾塬霍家祖籍定居。

霍季尧本仕途顺遂、春风得意,后因朝中贪腐案牵连,官降三品调离京城,远赴天津任职。在津不足两年,又调任江南督办,在江南再纳一房水乡小妾,再为霍家生下一女。仕途落寞的霍季尧,想起家中多病的二女儿,借回乡省亲之机,将其带往江南寻访名医。可短短三月,便传来女儿病逝的噩耗。申氏悲痛欲绝,整日对着江南方向咒骂丈夫半年。经此丧女之痛,申氏对仅剩的大女儿愈发娇惯溺爱。

长子霍茂畦娶妻本乡薛家女,在父亲与叔父资助扶持下,十年间一跃成为神禾塬首富。霍家在渭北泾阳、天津各设一处贸易货栈,收购陕西油菜籽、棉花运往天津,再经海运南下;又将南方桐油、桑麻、茶叶运回陕西售卖,商贸往来兴盛。霍家家业富足,可惜江南小妾挥霍无度、奢靡败家,几乎掏空家产,还令霍季尧在地方声名受损。无奈之下,霍季尧休弃江南小妾,将幼女托付外婆照料,自己再度北上天津,委身投靠昔日买办亲家,谋得按察使分守道一职。

入津三年,霍季尧回乡敲定长女婚事,返津不足半月便客死他乡。时值盛夏,棺椁长途转运不便,子女商议后,就地葬于塘沽。

霍茂畦与妻子育有二子:长子霍绍堂、次子霍绍全。兄弟二人年少便送往天津,在叔父与姑姑调教下颇有建树。霍绍堂考入天津南开学堂,霍绍全官派东渡日本留学。霍家鼎盛之时,宅院房屋一百二十余间,良田千余亩,仆役二十余人。每日农耕出工,皆是 “头牛挂犁已深耕,后续车辙才出棚”,场面气派非凡。霍家田产丰厚、商贸通达,稳居神禾塬首富之位。

塬上第二大户,是南塬韦兆村的韦家,据传为晚唐诗人韦庄第三十七代后人。

老掌柜韦懋辅,同治十三年离乡去往甘肃、蒙古经营布匹生意。虽为商贾,却恪守 “欲高门第须为善,要好儿孙必读书” 的祖训,常年在外奔波,从未荒废儿子的学业。长子韦宗濂,字雨轩;次子韦宗逊,字雨亭。兄弟二人先在御宿川冯家寨杏邻书院私塾就读三年,后入县学五年。光绪十六年长子韦宗濂再入山西学堂,考取举人后赴陇东为官。次子韦宗逊勤奋笃学,却因眼疾错失会试,只得弃学留守家中打理家业。

站在韦家场院向南远眺,御宿川万顷平畴尽收眼底,滈河蜿蜒流淌,风水气韵绝佳。韦家置办塬上川下棉田百余亩,圈内骡马成群,宅第田产虽不及霍家富庶,长安城内却设有商铺,兄弟分两院而居,一农一商,共育三男两女。阖家耕读传仓廪实,妯娌和睦无争诉,城乡互济,日子安稳。

自诩塬上第三富户的杜家,扎根塬东潏河畔杜家堡。清代中期便以木材生意起家,后世拓山造林、囤货集散,家业日渐兴旺。现任掌柜杜鉴先,字汉堂。十六岁迎娶东大村大户张善举之女,彼时杜家三代同堂,嫡亲庶戚共计十六口,是个热闹的大户人家。

杜家虽人丁兴旺,家风却极为颓废。除杜鉴先与幼弟勉强读过几年私塾,其余弟妹儿女耗费束脩无数,终究无人脱颖而出。家境虽优于寻常百姓,却因家风不整、家规松弛,家庭矛盾缠身。

其父早年便开始吸食烟膏,两房夫人均因沉溺成瘾而殒命,兄弟姊妹们更是不敢恭维,好在杜鉴先的大姐早早嫁给韦家长子韦宗濂,看到家中晚辈也染上烟瘾。父辈更是烟枪不离手,深陷其中难以自拔。为避恶习侵染,无奈杜鉴先就把自己喜爱的孙女杜元岑送往韦家,托付大姐韦杜氏照管。那就是个能挣会花毫无规矩的一个大家。

第四大户便是那坐落于御宿川杏林坡冯家寨的冯家,不靠经商聚财,而是凭三代悬壶济世立身,父亲冯嗣从,医术高明,被誉为 “长安一脉”,育有二子:长子冯炳乾、次子冯炳坤。因岳丈无后,冯嗣从将两岁的长子冯炳乾过继给岳丈承嗣,次子冯炳坤便成冯家医术唯一的传人。

现任家主冯炳坤,字子仲,与夫人育有一儿两女。幼子先天体弱,冯炳坤尽心诊治,仍未满四岁夭折。两位女儿温婉聪慧、品貌双全,稍稍慰藉夫妻丧子之痛。冯炳坤性情谦和、德艺双馨。幼年入私塾四年,后入长安藻露堂当学徒,辨识药材、熟悉药理,出师后随父行医,精通望闻问切、辨证施治。关中流行牙疽之时,他远赴耀州,师从回族名医马石歧学艺三年,擅长伤寒心痛、疮疡杂症各类疑难病症。他不止行医救人,更秉正直义、调解乡邻纷争。问诊收费一视贫富:富家出诊诊金、车马分文不赊;寒门病患常免药资。每逢乡里流行热痢、疟疾,他便熬制药汤置于门前木桶,任由乡民自取饮用。

乡里一遇疑难事端,乡贤乡绅皆登门求教,冯炳坤常主动出面斡旋调停,不到中年便被奉为神禾塬 “儒医贤卿”。

神禾塬曾流传俗语:神禾塬长二十三,首冲东南尾西偏,塬上财东霍韦杜,遇事偏找冯子仲。足见冯炳坤在当地声望德行非同一般。" ["create_time"]=> string(10) "1785482309" }