山里的太阳升得早，六点不到，光线就从破了洞的纱窗里射进来，正好打在他眼睛上。李默翻了个身，想再眯一会儿，后脑勺碰到枕头底下的硬物。
玉佩。
他彻底清醒了。
坐起来，掏出玉佩。在晨光下，玉佩的颜色比昨天看起来更润了一点。青白色里透着一丝极淡的绿，像早春刚发芽的柳枝。
他试着用昨天的方法感知玉佩。
掌心发热。暖意顺手臂上行。到胸口。那扇“门”还在，但跟昨天不一样——门开了一条缝。
门缝里有东西。
不是光，不是声音。是信息。
大量信息。
李默的感觉很难形容。就像有人把一本书塞进了他脑子里，不是整本塞，是一页一页、一行一行地涌进来。速度很快，但每个字他都能“看”清楚。那些字是篆书，他明明没学过篆书，却全能看懂。
涌入的信息大致分成几类。
第一类是某种修炼法门。不是武侠小说里那种盘膝打坐、运转周天，而是教人怎么站、怎么走、怎么在田间劳作的时候调整呼吸。每一个动作都配合着一种特定的呼吸节奏，呼吸的深浅、快慢、停顿，都有讲究。动作和呼吸配合好了，身体里就会产生一股热流，从脚底涌上来，顺着脊背往上走。
第二类是一种观测方法。教人怎么“看”土地。不是用眼睛看，是用身体感受。站在一块地上，闭上眼睛，调整呼吸到某个特定的频率，就能感知到脚下的土壤里有没有某种“气”。这种“气”分五种颜色：青、赤、黄、白、玄。青色主生发，赤色主繁盛，黄色主敦厚，白色主收敛，玄色主伏藏。不同的作物，需要不同颜色的“气”。
第三类最杂，是一堆零散的记录。有观察笔记，有种田心得，有失败的教训，有对某种作物习性的长篇分析。记录者不止一个人，笔迹不同，口吻也不同。有人爱写“某年某月，试种某某，败”，就一句话。有人写了一大篇，从土壤酸碱度写到灌溉时辰，详细得像个实验报告。
李默用了大概半个小时，才让这股信息流停下来。
不是他主动停的，是玉佩自己停了。大概是把能给他的都给了，像拧干了水的毛巾。
他睁开眼，发现自己出了一身透汗。
不是累的。是那套“在田间调整呼吸”的法门，他在接收信息的过程中不自觉地试了一下，身体就开始发热。明明只是坐在床上没动，却像干了半天农活一样，浑身毛孔都张开了，往外冒着热气。
李默下床，走到院子里。
晨光里，靠山村安安静静。远处有几户人家的烟囱冒起了炊烟，鸡在叫，狗在叫，有人在压水井边洗衣服，棒槌捶在石板上，啪啪响。
他赤脚踩在院子里的泥地上。
地是凉的。露水还没干，脚底湿漉漉的。
他闭上眼睛，按照脑子里那套法门调整呼吸。三次呼吸之后，脚底的凉意变了。不是变热，是变成了一种“流动感”。就像踩在一条很浅很浅的溪水里，水从脚趾缝里流过。
他“看见”了。
脚下的土地里，有一团玄黄色的光。跟昨天看见的暗金色不一样，更浓，更沉，像老茶的汤色。这团光很大，不是一株草根部那种沙粒大小的光点，而是整座院子底下都铺着一层。光的流动很慢，像蜂蜜，缓缓地、沉重地从后山的方向往村前涌。
这就是“地脉生气”。
玉佩里的某一段记录忽然浮上来，清晰得像是他自己背过的。
“地脉者，生气所钟。山有山脉，水有水脉，地有地脉。脉之所聚，草木蕃盛。脉之所散，五谷不登。神农道以观脉为入门第一法，不知地脉者，不足以言农。”
李默睁开眼。
晨光里，院子还是那个院子。杂草丛生，院墙歪斜，压水井的铁把手生了锈。
但他知道，不一样了。
他蹲下身，拔起一株狗尾巴草。
这一次他没让根系上的那粒光熄灭。他试着把脚底感受到的地脉之气引导上来，顺着腿、腰、手臂，到指尖。
光粒亮了。
不是暗金色，是青色。主生发的青色。
他把这株草连根带土捧在手心，盯着看了很久。
脑子里冒出的第一个念头不是修仙，不是传承，不是任何宏大的东西。
而是一个非常具体、非常农学生的念头。
“这草的光合速率不对。”
昨晚天黑前他拔的那株草，叶片有点发黄，叶缘有轻微的焦枯，典型的缺素症状。但刚才他从院子角落里拔的这株，根系旁边同样有青色光粒，叶片却肥得很，绿得发黑，穗子比普通狗尾巴草长了将近一倍。
同一片院子，同一种土，同样是杂草。
区别只有一个：地脉之气的浓度不同。院子角落那块的“气”，比院子中间浓了大概三成。
李默回屋翻出笔记本。大学四年攒的笔记本，厚厚一摞，他挑了一本空白的，在封面写上日期。然后翻开第一页。
“观测对象：狗尾草（Setaria viridis）。”
他停顿了一下，在括号里补了一句：“疑似上古月华草退化种。”
然后继续写。
“观测地点：靠山村老宅院落。A点（院中央）：地脉生气浓度约3（主观评估，待建立客观标准）。B点（院墙东南角）：地脉生气浓度约4。B点植株各项指标显著优于A点，株高+35%，穗长+80%，叶绿素含量目测更高（待实测）。”
写到这里，他停了笔。
他想起玉佩里有一段关于月华草的记录。
“月华草，三阶灵植。性喜阴，畏强光。根浅，需地气滋养。上古时遍地皆是，凡人亦可采之，用以饲喂灵兽，炼制诱妖丹。后天地灵气衰退，月华草灵性尽失，退化为凡草。然其本性未改，若有足够地气滋养，或可重焕灵性。”
李默盯着“退化为凡草”和“本性未改”这两个词，心里有什么东西在动。
他学作物栽培学了四年。他知道，一个物种的退化，本质上是优良性状的丢失。但丢失不等于消失。基因还在，只是沉睡了。
如果给他足够的“地气”——或者用现代农学的说法，足够适宜的生长环境和营养条件——这些沉睡的性状，是不是能被重新激活？
他站起来，在屋里来回走了几圈。
然后他做了两件事。
第一件，他去村里的小卖部买了二十个塑料花盆、一把铁锹、一袋腐殖土。小卖部老板娘张姨看他的眼神像看疯子。“大学生回来种花啊？”李默说：“做实验。”张姨没再问，收了钱，末了塞给他一包菜种子。“你爷爷以前种的小白菜最好吃，这个种子给你，你试试。”李默接过来，道了谢。
第二件，他上山了。
后山他熟得很。小时候跟着爷爷上山砍柴、采菌子、挖野菜，每一条小路都记在脚底板下。他沿着老路往上走，走到半山腰的野茶林。
说是茶林，其实就是一片野生茶树，不知道哪辈人种的，后来没人管，就在山林里自生自灭。村里人偶尔来采点茶叶自己喝，因为又苦又涩，采的人也越来越少。
李默站在茶林边，闭上眼，用脚底去感受。
地脉之气比院子里浓得多。
整片茶林底下，铺着一层厚重的玄黄色光芒，厚重得像一条地下河。而且这团光不是静止的——它在以极缓慢的速度旋转，像一个巨大无比的旋涡，旋涡的中心，在茶林深处。
李默睁开眼，走进茶林。
越往里走，脚下越湿润。山上的露水重，裤腿很快就被打湿了。野茶树长得歪歪扭扭，有些树干有碗口粗，枝丫上挂着青苔和树胡子。阳光从树冠的缝隙里漏下来，一道一道的，照在湿润的落叶上，蒸起一片乳白色的薄雾。
他走到旋涡的中心。
那里有一棵老茶树。
比周围的茶树都要粗，树干要两个人合抱才抱得过来。树皮皴裂得像老人的手背，枝丫虬结，朝四面八方伸出去，树冠遮住了头顶一大片天空。树下几乎没有杂草，只有厚厚一层落叶。
李默在老茶树前站定。
他感觉到了。
这棵树的根系，扎得极深。他“看见”那些根穿过土层，穿过岩石的缝隙，一直扎到地脉的主干上。地脉之气沿着根系源源不断地被输送上来，在树干的木质部里流动，发出的光比院子里那些草根部的光粒亮了不知道多少倍。
整棵树，在他“眼”里，像一根燃烧着暗金色火焰的巨大火炬。
李默把手贴在树干上。
树皮粗粝，带着晨露的凉意。但掌心贴上去的瞬间，他感觉到一种非常微弱的、有节律的搏动。
像心跳。
不是动物的心跳，是植物在输送水分和养分时木质部的振动。他在课本上学过，但从来没真正感受过。
现在他感受到了。
而且不止感受到——他听懂了。
玉佩里的那套呼吸法门，在接触树干的瞬间自动运转起来。他的呼吸频率渐渐和那棵树的“心跳”同步。然后，一股信息流从树干传过来。
不是语言。是感受。
他感受到这棵树在这里站了多久。
很久很久。久到山下的村子还没建起来的时候，它就已经在这里了。它记得第一场雨，记得第一次开花，记得有一年大雪压断了它的一根主枝，记得山下的人类一代一代地生、一代一代地死。它记得有一个老人，很多年前常常来树下坐着，一坐就是一下午。
那个老人的脸，李默认得。
是爷爷。
李默的手从树干上滑落。
他在树下站了很久。
然后他蹲下身，从老茶树的根部挖了一小袋土，摘了几片茶叶，又从旁边的小茶树上剪了三根嫩枝。他把东西装好，下山。
回到老宅时已经是中午。
他把二十个花盆在院子里一字排开。十个装普通的山土，十个装腐殖土混合山土。每个盆里移栽一株从院子里挖的狗尾巴草。
然后他把从老茶树下挖来的土单独装了一个小盆，把那三根嫩枝插进去。
浇透水。
做完这些，李默搬了把椅子坐在屋檐下，看着院子里这二十一个花盆。
下午的太阳晒得很。蝉叫得震天响。
他忽然觉得自己像个傻子。
一个农学院毕业生，找不到工作，回到空了三年的爷爷的老宅，花了一上午时间把野草移栽到花盆里，然后坐在屋檐下盯着看。
如果被大学同学看见，大概会觉得他受刺激了。
但李默没这么想。
他在想一个很具体的问题。
“地脉之气的浓度，能不能用现代农学的手段来量化？”
比如，把它跟土壤有机质含量、微生物活性、微量元素浓度这些指标做相关性分析？如果能找到相关性，就能用常规手段间接测量。
再比如，能不能人为提高地脉之气的浓度？腐殖土是一种尝试，微生物肥料是不是更有效？菌根真菌能不能作为地脉之气的“富集器”？
再比如，狗尾巴草（月华草）的“灵性恢复”，需要的地气浓度阈值是多少？有没有一个临界点，超过之后，退化的性状就会重新表达？
三个问题。
一个关于测量，一个关于干预，一个关于机制。
李默从椅子上站起来，回屋翻出那本空白的笔记本，翻到新的一页，把这三个问题写下来。
然后他补了一句。
“以上问题，皆需实验验证。实验周期：未知。实验条件：简陋。实验人员：一人。”
他想了想，划掉“简陋”，改成“有限”。
又划掉“一人”，改成“第一阶段一人”。
合上笔记本。
窗外的蝉还在叫。院子里的狗尾巴草在午后的风里摇摇晃晃。
李默靠在椅背上，闭上眼睛。
玉佩贴在心口，微微发热。
像一颗种子。
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