一天，徽宗去宝箓宫参拜，当时孙卖鱼怀里揣著一块蒸饼坐在一个小殿上。徽宗在各个大殿上过香后，来到小殿。当时徽宗跪拜时间久了，觉得有点饿。孙卖鱼便拿出怀里的蒸饼说：“可以拿这个当点心。”徽宗有些惊讶，没接他的蒸饼。孙卖鱼又道：“以后连这个都不容易吃到了。”
当时没有人明白孙卖鱼话中的意思。靖康之难后，人们才明白过来，孙卖鱼当时已经预见到了徽宗的命运。
诗句一语成谶
宣和元年（1119年）秋天，管理道教的道德院上奏说，院内生出来一个金色的灵芝，崇奉道教的徽宗前去观赏，顺路驾临蔡京家。蔡京在鸣銮堂置酒宴请徽宗，蔡京还写了一首诗，赞美金色灵芝是祥瑞、宋徽宗是一代圣君。徽宗即席赐和曰：“道德方今喜迭兴，万邦从化本天成。定知金帝来为主，不待春风便发生。”
那时的徽宗并不知道，他眼中的祥瑞并不是真正的祥瑞，他无意中写下的这首诗也透著凶兆。“定知金帝来为主”预示金国皇帝会成为徽宗的主人，宣和七年（1125年）秋金国军队攻打宋朝。“不待春风便发生”，靖康二年（1127年）春天来临之前，汴京城被攻破，徽宗、钦宗二帝被俘。徽宗当年宴席上随手写下的诗句竟然一语成谶。
也是在宣和七年，在宝箓宫瑶仙殿左边大门上，不知何人写下了四句神秘的诗句：“家中木蛀尽，南方火不明。吉人归塞漠，亘木又摧倾。”当时没有人明白其中的意思。
靖康之变后，人们方知“家中木”说的是宋朝，“蛀尽”意味著大宋要亡。“南方火不明”，北宋国运在五行中属于“火德”，火不明就是北宋国运衰败之意。“吉人归塞漠”中的吉人，组合在一起就是“佶”，暗指徽宗赵佶会被俘虏到北方的沙漠受苦。“亘木又摧倾”中的亘木二字，组合起来是“桓”字，指钦宗赵桓，这句是说钦宗会死在北方。后来这几句预言都一一应验了。
异象透凶兆
宣和元年（1119年）还出现了几桩怪事。当年正" ["create_time"]=> string(10) "1773079645" }