他缓缓念道：“观天之道，执天之行，尽矣。”
小子厚跟着念诵，只觉得这短短九个字异常拗口，含义更是玄奥难明。
三阳子并不解释，继续念道：“故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。”
小子厚越听越迷糊，那些字单独都认识，连在一起却如同天书。他抬起头，困惑地看向师父。
三阳子微微一笑，并不直接释义，而是问道：“你白日练习踏罡步，脚踏的是何方位？”
“北斗七星之位。”
“感应的是何气机？”
“星辰之力和地脉灵气。”
“这便是‘观天之道，执天之行’的初步。”三阳子颔首，“‘五贼’非是贼人，乃是指五行金木水火土之精气，亦是五种盗取天地生机以为己用的法门。能明见、驾驭此五气，修行便可昌盛。将此理存于心，运化于修行之中，便觉宇宙虽大，其理在握；万物虽繁，其化由身。”
他顿了顿，指着油灯跳动的火苗：“你看这灯焰，需灯油（水）、灯芯（木）、点火（火）、灯盏（金土）相合，方能长明。缺一不可，相克相生，这便是五行之理。修行亦是调和体内五行，使之平衡运转。”
小子厚看着那簇温暖而稳定的火苗，再回味经文，似乎触摸到了一点模糊的影子。他似懂非懂，却将这些话牢牢记住。
“经文玄奥，非一日可解。你且每日诵读，将其熟记于心。随着你修行日深，阅历渐广，自有豁然贯通之时。”三阳子示意他继续跟读。
师徒二人便在青灯下，一句句诵读着《阴符经》。小子厚初时觉得艰涩，但反复诵读之下，渐渐被那独特的韵律和玄妙的意境吸引，心神沉浸其中。恍惚间，他仿佛看到经文中的文字化作点点流光，融入自己的识海。
诵读完毕，三阳子又取出一卷稍厚的《太上老君说常清静经》。
“此经主修心性，教你如何遣欲澄心，降心止念，对初学尤为重要。”三阳子道，“‘夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。’若能常遣其欲，心自静，神自清，六欲不生，三毒消灭…”
这一次的经文浅白许多，小子厚听着师父讲解，联系自身打坐时杂念纷飞、难以静心的经历，顿时觉得这经文言辞恳切，直指要害。
“打坐时那些乱七八糟的念头，就是‘欲’和‘牵’吗？”他问道。
“不错。”三阳子赞许地点头，“初学静坐，心猿意马，是常态。此经便是降服心猿意马的缰绳。日后打坐前，可先默诵此经，有助于收摄心神。”
夜深了，油灯添了两次油。小子厚却毫无睡意，只觉得脑海中回荡着经文的韵律，心中一片澄明宁静，比往日打坐入静时还要通透几分。
临睡前，三阳子将两卷经书郑重交予他：“经卷乃道脉传承之载体，需敬惜字纸，妥善保管。日后这便是你的功课。”
小子厚将经书小心收入木匣，放在枕边。这一夜，他梦中不再有具体的景象，只有无数闪烁着金光的文字在黑暗中沉浮流转，构成一片玄妙的经文之海。而他丹田处的丹种，在这片文海的浸润下，似乎更加灵动，旋转间隐有清音相伴。
...
道历四千六百八十六年正月二十六，青灯映黄卷，稚子初读经。
赞曰：青灯黄卷夜深沉，玄文秘篆初叩心。阴符述尽天机奥，清静指明修性津。字字珠玑需慢品，句句玄妙待渐侵。道种得润生慧光，自此经途伴道途。
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