大清早窈窈就被窗外的喧嚣吵醒，迷迷糊糊的翻开手机发现原来已经开始五一假期了。怪不得感觉宁静的乡村突然热闹了起来，原来是在外工作和上学的人大部分都回来休假了。
窈窈躺在床上看着手机上显示的8点，对于这几天好不容易脱离牛马生活的她来说，着实算是起得早的，想着打开了小音符看看热点。
弹出来的第一条就是五一国庆劳动节的由来。
视频中一群外国人在街道上举行示威游行，手上展示着大大的宣传标语，漫天挥洒着诉说着自己需求的白色纸条。而且他们口中高呼着“八小时之歌”，歌词大意是“我们已经厌倦了，每天白白的辛劳，才只能挣到这么一点糊口的工钱。我们要每天工作8小时，因为我们没有时间思考，我们要实行8小时工作制，我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳，因为我们相信上帝只让我们工作8小时。”
19世纪，资本主义高速发展，资本家为追逐利润，普遍采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人，以榨取更多的剩余价值。工人每天工作超过14至18个小时，工作环境十分恶劣。美国马萨诸塞州一个鞋厂的监工曾说：“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子，在这里的任何一架机器旁边工作，我能够使他在22岁时头发变成灰白。”
1886年，美国芝加哥等城市的35万工人举行大罢工和游行示威，要求实行8小时工作制、改善劳动条件，美国当局迫于国际舆论和社会压力，宣布实施8小时工作制。为了纪念这次斗争，1889年7月，第二国际在巴黎举行的代表大会将5月1日确立为五一国际劳动节。
[可是现在谁不是10-13个小时的班。]
[12小时两班倒，谁懂啊。]
[确实八小时啊，另外四个小时给你算的是加班，只不过加班费少到可怜而已啦。]
农人握着锄头，望着天幕上 “八小时” 字样时，喉结重重滚动。他们从鸡鸣忙到星落，以为劳作本就该随日升月落无有停歇，此刻忽然知道，原来人不必把骨头磨成泥土，也能换来饱腹的谷粟。
佃户蹲在田埂上，指尖无意识地抠着泥块。他们记不清地主的田契上写没写过“歇息”二字，只知道芒种到白露间，月亮地里都要抢收。当看到“超出时间有额外报酬”，有人忽然笑出声来，这世上竟有干多了能多拿钱，而不是被骂之前是不是在偷懒的道理。
纤夫们赤着脚站在河滩，缆绳在肩头勒出的血痕还没结痂，他们拉着漕船从春到冬，脚底板的茧子比船板还厚，却从未想过，江水会有不映着他们佝偻身影的时辰。
绣娘望着“劳动权益”四字，指尖绣花针戳了手，原来做活计还能向朝廷讨说法，后世人可真好啊。
商人则是对着天幕里的“八小时工作制”咂舌，“若我铺子里的伙计也这般，生意要少赚多少？”算盘珠子打得噼啪响，“若真这般，我这铺子岂非要雇两拨人？”
窈窈心里也在感叹着，牛马何苦为难牛马呐？现在工作是真的卷不动了，大家越来越卷，工资越来越低，老板总是说着你不干有的是人干，要不是没有系统说不定我到现在还没回家呐。
“小6，谢谢你。”
" ["create_time"]=> string(10) "1760937691" }