这话仿佛戳中了妇人的软肋，她的肩膀微微颤抖，哭声也从压抑变成了放声大哭，像是要把三年的委屈与不甘都哭出来。
沈慕禾没有再劝，只是静静陪着她。他知道，眼泪有时不是软弱，而是释放，是打破痴念外壳的第一步。
哭了许久，妇人渐渐平静下来，红肿着眼睛看着沈慕禾：“先生说得是……我是太傻了，总想着等他回来，却把日子越过越糟。前几日小儿子发高烧，我都没钱请郎中，还是邻居大婶帮的忙……”
“能明白就好。”沈慕禾道，“《道德经》说‘为学日益，为道日损’，修道之人要减去执念，过日子也是如此，要学会放下不切实际的期盼，拾起眼前能抓住的东西。你有一双巧手，绣的帕子针脚细密，何不想想办法，多接些活计？比如去镇上的布庄问问，能不能长期供货；或是教村里的姑娘们刺绣，收些学费，总比单打独斗强。”
妇人眼中渐渐有了光亮：“我……我倒是没想过这些……村里确实有几个姑娘想学刺绣，只是我总想着等男人回来，没心思管这些……”
“现在想也不晚。”沈慕禾笑道，“你看这老榆树，冬天落尽了叶子，看似死了，春天一到，照样抽出新芽。日子也是这样，只要你肯挪开脚步，就没有走不通的路。”
他从行囊里取出几两银子，递给妇人：“这点钱你先拿着，给孩子买些吃的，再请个郎中好好看看小儿子的病。剩下的，就用来置办些好丝线，多做些绣活。记住，日子是过出来的，不是等出来的。”
妇人看着银子，又看着沈慕禾，眼圈一红，扑通一声跪下：“多谢先生！您不仅救了我的心，也救了我们娘仨的命啊！”
“起来吧。”沈慕禾扶起她，“救你的不是我，是你自己愿意醒过来。”
离开望安镇时，沈慕禾回头望了一眼，只见那妇人正收拾好针线篮，挺直了脊背往家走，脚步虽慢，却透着一股从未有过的坚定。
行至半路，天色渐晚，他寻到一处客栈住下。夜里，隔壁房间传来一阵诵经声，断断续续，带着几分烦躁。沈慕禾细听，竟是《金刚经》里的“应无所住而生其心”，只是诵经人显然心不静，念得磕磕绊绊。
次日清晨，他在客栈院子里遇到了诵经人——一个中年僧人，面色愁苦，眼下带着浓重的黑眼圈。
“大师这是……失眠了？”沈慕禾问道。
僧人叹了口气：“施主有所不知，贫僧三年前曾许诺给寺里重塑金身，可至今只筹到一半银两，心中焦虑，夜不能寐，只能诵经静心，却越念越乱。”
沈慕禾了然，这僧人虽身在空门，却也犯了痴念——执着于“重塑金身”的承诺，将其当成了修行的全部，一旦未能达成，便陷入焦虑。
“大师可知，佛说‘应无所住’，是让我们不执着于外相。”沈慕禾道，“重塑金身是善举，但若因此心生焦虑，反成了执念，岂非得不偿失？寺里的佛像，本是让人见贤思齐，而非执着于金身的华丽。若大师能放下‘必须完成’的执念，随缘募集，能筹多少便做多少，心自然就静了。”
僧人愣了愣：“可……可贫僧已经许诺了……”
“许诺是心意，而非枷锁。”沈慕禾道，“《道德经》说‘功成而不居’，做善事是为了心安，不是为了完成承诺的执念。你看天地滋养万物，从未说过‘必须让万物生长’，只是自然而然，万物便自行生长了。修行也是如此，顺其自然，不强求，不执着，方能心安。”
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