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string(8) "第12章"
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string(2670) "关于“粮食的自我价值实现”的演讲，痛斥它“阻碍碳水化合物为人类伟大事业做贡献”的恶劣行径。
最后，那股诡异气息，羞愧地……自我分解了。
我的“诡辩”之术，越来越纯熟。
我可以轻易地找到任何诡异的逻辑漏洞，然后用一套严密的歪理，将其驳斥到“自闭”。
但与此同时，我也感觉到了自己的变化。
我变得越来越冷静，或者说……冷漠。
看到惨烈的战场，我不再感到悲伤或恐惧，而是下意识地分析怨气的浓度和形态。
和人交谈时，我不再关注对方的情感，而是习惯性地寻找对方言语中的逻辑漏洞，随时准备反驳。
有一次，一个年轻的士兵，因为思念家乡的妻子，在我面前流泪。
我本该安慰他。
但我脱口而出的是：“哭泣是最低效的情绪宣泄方式。
你的泪水无法传递到千里之外的家中，只会降低你当前的士气，影响你的战斗力。
你应该将思念转化为动力，努力杀敌，争取早日结束战争回家。
这才是解决问题的根本方法。”
那个士兵当场愣住了，眼泪都忘了流，呆呆地看着我，仿佛在看一个怪物。
我猛然惊醒。
我说了什么？
我看着他那张错愕的脸，心里第一次涌起一股寒意。
我正在变成一个没有感情的“诡辩机器”。
我的能力，来源于我对逻辑的极致运用。
但这种极致的理性，正在吞噬我的感性。
我用逻辑去解构诡异的执念，同时，我自己的情感，似乎也在被这种逻辑解构、消融。
我开始失眠。
夜里，我脑子里回响的，不是家乡的记忆，不是对未来的期盼，而是一个个冰冷的逻辑链条。
“情感是人类进化过程中为了群体生存而产生的非理性反应。”
“道德是维护社会稳定而构建的契P约，其本身不具备超验价值。”
“生与死的区别，仅在于有机体是否维持新陈代谢。”
这些念头，像病毒一样在我的脑海里滋生。
我看着镜子里自己那张越来越没有表情的脸，感到一种前所未有的恐惧。
这种恐惧，比面对任何诡异都要强烈。
我去找了诸葛亮。
那是一个月夜，我们坐在江边，看着滔滔江水。
我把我的困扰和恐惧，告诉了他。
他静静地听着，没有打断我。
直到我说完，他才轻轻摇着羽"
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