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string(7) "第5章"
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string(2568) "怎么办？”
“先学‘放手’。”
道长道，“你找两个靠谱的手下，把琐事交给他们，自己多琢磨生意的方向，少盯着细枝末节。
再每天对着镜子笑半个时辰，中二府无肉，靠笑能养出些肉来，人缘也会好起来。”
男人连连道谢，临走时还塞了些银子，道长却只取了一小块：“够买些茶就好，相面不是谋利的买卖，能帮你找到方向，比什么都强。”
男人走后，陈砚不解地问：“道长，您为什么不多收些银子？
他看起来不缺这点钱。”
道长望着远处的青山：“相面的本意，是帮人认清楚自己，不是为了赚钱。
若拿这个谋利，迟早会走偏。
就像有些算命先生，见人说人话，见鬼说鬼话，为了几十文钱误导别人，最后自己也落不得好下场。”
陈砚低下头，忽然明白道长昨日说的“学相面先学做人”是什么意思——这门手艺，不是用来炫耀或谋利的，是用来帮自己、帮别人找对方向的。
接下来的日子，陈砚跟着道长学习认“四渎五岳”。
道长说，四渎是眼、耳、口、鼻，要清、要静、要深；五岳是额头（南岳）、下巴（北岳）、鼻子（中岳）、左右颧骨（东西岳），要饱满、有气势。
他还教陈砚看“十二宫”，命宫看运势，夫妻宫看感情，子女宫看子女运，每一处都与做人做事息息相关。
有一次，陈砚看到一个妇人来问子女运，道长看她子女宫（下眼睑）凹陷且有些发黑，便问她是不是最近总为孩子的功课焦虑，还常熬夜。
妇人点头称是，道长便劝她：“子女宫不好，不是孩子不好，是你太焦虑，气血耗得厉害。
你先把自己的身体养好，少逼孩子，孩子反而能学好。”
陈砚在一旁听着，忽然悟了：面相不是孤立的，是和人的生活、心境连在一起的。
你心里焦虑，面相就会显出来；你心态平和，面相也会跟着舒展。
这日晚上，他在灯下整理笔记，忽然看到册子上写着“相由心生”四个字，笔尖顿了顿——原来他学的不是“看脸”，是“看心”。
第三章：相神辨大才，修心改风水入夏之后，青竹观的竹子长得愈发繁茂，风一吹，竹叶沙沙响，像在说悄悄话。
陈砚跟着周道长学了三个月，已经能简单分"
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