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string(8) "第17章"
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string(2504) "在等春天；松枝的灰散了，还有火塘的暖在——你的价值，不是升职给的，不是同事比的，是你自己心里的暖给的，是你对自己的‘慈悲’给的。”
年轻人闭着眼，火塘的光映在他脸上，他的眉头慢慢舒展开来。
过了一会儿，他睁开眼，长长地舒了口气：“我看见了，心里的石头变成了松枝灰，被风吹走了，心里空落落的，却很轻松，像雪地里晒到了太阳。”
我把那卷新抄的《无量寿经》翻到“慈悲喜舍”那页，递给他看：“这就是《无量寿经》教我们的‘观’——观自己的念，观自己的心，观自己的善。
你在北京，离山南很远，可观想的念不远，善的暖不远，经的理不远。
要是以后再慌，就拿出手机，对着屏幕里的药师佛（要是有的话），或者想着今天的火塘、今天的酥油茶、今天的藏香，念几句‘南无阿弥陀佛’，心里的暖就会回来。”
年轻人走的时候，把一块北京的糖放在我的桌上，糖纸是红色的，像藏香的火：“师傅，这糖很甜，您尝尝。
我回去后，会把您的观想方法告诉我的同事，要是他们也有烦心事，我就跟他们说，山南有个扎西达瓦师傅，有火塘，有酥油茶，有能让人心里暖的观想。”
我把糖放在塑料珠子旁边，糖纸在火塘的光里泛着红，像颗小小的朱砂——原来“传承”不是只有面对面，也可以是隔着山、隔着水、隔着千里万里，用一句话、一个念、一颗糖，把善的暖传过去，把观的道传过去，把经的理传过去。
今年春天，我收到了年轻人的信，信里说他现在睡得很好，头发也不怎么掉了，还把我的观想方法告诉了同事，有个同事照着做，也解了心结。
信里还夹着一张照片，是北京的春天，树上开着花，像山南的青稞地刚泛绿，满是生机。
我把照片贴在药铺的墙上，旁边是卓嘎奶奶送我的雪莲，是姑娘的塑料珠子，是年轻人的糖纸——墙上的东西越来越多，像串起了一条“善的链”，一头在山南，一头在北京，一头在纳木错湖，一头在扎叶巴寺，还有一头，在每个被观想温暖过的人心里。
红帽喇嘛现在很少出门了，我常去他的寺里看他。
有次我把年轻人的信读给他听"
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