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string(8) "第15章"
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string(2480) "的风，像一首长长的歌，飘在山南的夜空里。
我睁开眼，看见窗外的月亮很圆，月光落在唐卡上，落在经卷上，落在塑料珠子上，也落在我的眉心——眉心的智慧眼在亮，掌心的药师佛暖意还在，经卷里的酥油还在发暖，转经筒的声音还在响。
我想起十三岁那年，第一次对着文殊唐卡观想，心里满是杂念；想起十五岁那年，帮阿爸通气脉，气总卡在腰上；想起十八岁那年，在藏医学院摸草药，把秦艽当成羌活；想起二十五岁那年，在纳木错湖帮卓嘎奶奶观想，她睁开眼时的欢喜；想起现在，帮姑娘放下执念，她眼里的笑意——原来这么多年的观想之路，不是在“求佛”，是在“修己”；不是在“看见佛”，是在“成为佛”——成为那个能帮人解执念、能帮人通气脉、能帮人治病痛、能帮人种善因的人。
红帽喇嘛说过，修行是“渐次”的，像青稞从种到收，要经过雨的淋、风的吹、太阳的晒；观想也是“渐次”的，从观想唐卡的形，到观想经卷的字，到观想气脉的流，到观想空性的静，再到观想无量寿的善——一步一步，像爬扎叶巴寺的台阶，每一步都有风景，每一步都有收获，每一步都离“净土”近一分。
现在，每天清晨，我还是会对着两尊唐卡磕三个头，还是会翻开《无量寿经》念“南无阿弥陀佛”，还是会观想文殊菩萨的智慧眼、药师佛的朱砂红。
只是现在的观想，不再执着于“看见”什么，而是执着于“给予”什么——给予病人草药的治愈，给予迷茫的人观想的指引，给予身边的人善念的温暖。
就像《无量寿经》里说的“广植德本，布恩施惠”，把自己变成一颗青稞籽，落在土里，长出青稞，喂饱别人；把自己变成一炷藏香，燃起来，熏染别人；把自己变成一卷经，念起来，照亮别人。
有次阿爸问我：“扎西达瓦，你现在算不算‘修成’了？”
我摸着他的手，他的手还是那么暖，像以前给我塞蜜蜡念珠时一样。
我笑着说：“没修成，也修不完。
修行像青稞地，今年收了，明年还要种；观想像藏香，今天燃了，明天还要点；善念像纳木错湖的水，今天流了，明天还要淌——只要人"
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