“气太盛易折。”皇太极指着画面里道士煽动移民屠杀土著的场景，“把自己当老天爷亲儿子，就容不得别人喘气，这跟当年的耶律阿保机自称‘天皇帝’有什么区别？迟早被群殴！”
北京养心殿的西洋钟滴答作响，乾隆看着画面里南明学堂的晨课——学童先背“道生万物”，再学几何算术，最后唱“拓土歌”。“用宗教捆住学问，迟早要出事！”他对和珅道，“当年圣祖爷禁白莲教，就是怕它把百姓脑子洗傻了；这南明倒好，主动往孩子们脑子里灌迷魂汤，比八股文还害人！”
和珅躬身：“万岁爷圣明。新道教让南明上下拧成一股绳，对咱们可不是好事。奴才听说他们的士兵现在打仗前都喝符水，说能刀枪不入，疯得很！”
“疯？”乾隆指着画面里符水失效、士兵照样中枪的场景，“等他们发现符水挡不住子弹，这股疯劲就会变成泄气！当年元顺帝信喇嘛教，说念经能退明军，结果呢？还不是光着屁股跑回漠北！”
巴黎凡尔赛宫的水晶灯折射着金光，路易十五看着画面里南明道士与传教士在马六甲的辩论——前者称“道包容天主”，后者斥“道教为异端”，觉得颇为有趣。“这些东方人终于学会用上帝的方式对抗上帝了。”他对大臣道，“当年我们派传教士去中国，本想让他们皈依天主教，没想到反逼出个新道教，真是奇妙。”
大臣躬身：“陛下，新道教让南明更团结，对我们的贸易不利。或许我们该支持传教士，打压新道教。”
“不必。”路易十五摇晃着红酒杯，“让他们斗下去才好。宗教冲突越烈，我们越能从中渔利。就像当年新教与天主教在欧洲打仗，法国趁机壮大一样。”
天幕的画面渐显阴霾，解说声带着狂热与警惕的交织：“新道教为国教后，南明内部整合加速，1730至1740年十年间，移民南洋者较此前翻倍，军队士气高涨。然副作用亦随之显现——民族主义以‘天选汉民’为内核，极端排外；宗教狂热让‘护法’成为屠杀土著的借口；甚至有议员提出‘罢黜百教，独尊新道’，引发佛教、伊斯兰教信徒不满。一场由信仰整合引发的分裂危机，正在暗流涌动。”
“用宗教统一天下，从来都是饮鸩止渴！”李斯看着画面里佛教徒与道教徒在广州街头械斗的场景，拐杖重重顿地，“秦用法治，不靠左道；汉用儒术，兼纳百家。这南明把鸡蛋都放宗教一个篮子里，迟早摔得粉碎！”
嬴政的目光落在画面里新道教经典《拓殖宝鉴》上，其中“非我族类，其心必异，非我教类，其形必诛”的字句触目惊心。“此等邪说，比焚书坑儒更毒！”他冷哼，“秦虽禁妖言，却容医农之术；南明要罢黜百教，是要自绝于天下！”
刘邦看着画面里移民用十字架当柴烧的场景，突然叹气：“当年我约法三章，不烧百姓家的香，这南明倒好，逼着人家改信，比项羽烧阿房宫还霸道。”
李治指着画面里穆斯林商人罢市的场景——他们因被禁止在南洋建清真寺而抗议，“强扭的瓜不甜，强推的教不宁。当年朕容玄奘译佛经，也容杜环记回教，才得万国来朝。南明如此狭隘，能撑多久？”
赵光义对寇准道：“你看那些士兵，打仗前不检查火器，先拜神像，这跟当年的南唐后主李煜靠念经守城有什么区别？等着瞧吧，迟早要败在这上面！”
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