“相安无事？”刘邦直起身，指着画面里传教士为商人祈福的场景，“这些生意人见利忘本，迟早要被洋和尚忽悠瘸了！当年朕禁匈奴巫祝入塞，就是怕他们用邪术乱我军心，南明这点心眼都没有？”
长安大明宫的飞檐掠过雁阵，李治看着画面里武则天（时为皇后）与传教士的密谈记载——她询问“天主能否佑女子掌权”，嘴角泛起冷笑。“妇人之见！”他对长孙无忌道，“当年佛道之争，虽有起伏却不伤国本；这西洋教要革孔孟的命，若让它传开，天下读书人情何以堪？”
长孙无忌点头：“陛下圣明。顾克之忧，非为过虑。当年北魏太武帝灭佛，正是恐沙门乱政。南明若不早做打算，必酿大祸。”
“然议政院只知通商。”李治指着画面里商人联名保传教士的奏折，“他们眼里只有银子，哪懂‘亡国先亡史，亡史先亡教’的道理！”
开封龙亭的琉璃瓦映着秋阳，赵光义看着画面里1707年何慎改革的场景——首相府内，何慎正与道士王常讨论“如何改道教以应时需”。案上摊着《道德经》，被圈注的“道生一，一生二，二生三，三生万物”旁写着“南洋诸岛，皆道之所化，我民拓殖，顺天应道”。“用本土教抗洋教，这何慎倒有几分急智！”他对寇准道，“当年朕灭北汉，先请道士作法鼓舞士气，可见宗教用得好，能当刀子使。”
寇准躬身：“陛下，道教本是清静无为，何慎却要它为扩张张目，怕是要走样。当年黄巾贼用太平道起事，就是借宗教之名行叛乱之实，不可不防。”
“防？”赵光义指着画面里传教士在爪哇建大教堂的场景，“人家都打到家门口了，还防个屁！与其让西洋教占了上风，不如把道教改得锋利些，至少是自家刀！”
南京明故宫的铜缸积着残雪，朱棣看着画面里何慎推行的“新道教”教义——保留“道法自然”内核，新增“拓土卫道”条目，称“南洋乃太上老君遗落的洞天，汉民拓殖是代天牧民”。“胡改乱改！”他对姚广孝道，“张三丰创武当，讲的是修身养性；这何慎倒好，把道教改成了抢地盘的幌子，跟当年的红巾军有什么两样？”
姚广孝抚着念珠：“陛下，时移世易，教法亦需变。当年臣辅陛下靖难，也借过真武大帝之名。新道教能凝聚民心，助南明拓殖，未必是坏事。”
“凝聚民心？”朱棣冷笑，“我看是蛊惑民心！等这些道士说动百姓‘为道捐躯’，南明的兵就更好骗了！”
天幕的解说声转向高潮，带着钟磬与诵经的混响：“1729年，南明议政院正式颁布《国教令》，定新道教为国教，规定学堂需必修《新道德经》，官员就职前需向三清像宣誓，海外拓殖需由道士主持‘开疆祭’。此举迅速整合了内部思想——江南士子虽不满却不敢言，南洋移民因有‘代天牧民’的名分而更显狂热，连军中火器营都设‘护法道士’，战前必焚香祝祷。”
沈阳故宫的暖阁烧着银炭，皇太极看着画面里南明士兵出征前拜三清像的场景——他们腰间挂十字架（部分商人信教），手里却举着“替天行道”的旗帜。“不伦不类！”他对多尔衮道，“当年林丹汗信黄教，也没见他把萨满神扔了；这南明又要信三清，又要跟西洋人做生意，迟早精神分裂！”
多尔衮躬身：“汗王，新道教最毒的是‘汉民为天选之民’的说法，这会让他们在南洋更狠。当年我们征朝鲜，靠的是‘女真不满万，满万不可敌’的气，南明现在也在攒这股气。”
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