array(5) { ["chapterid"]=> string(8) "13961417" ["articleid"]=> string(6) "392242" ["chaptername"]=> string(17) "第2章 摆阴渡" ["content"]=> string(10273) "
有时候,我也会想。
这事为什么一直萦绕不去。
而我是不是在其中的某个角色?
如果人在轮回,也许是廖镇吧。
如果鱼能转生,是哪条大鱼吗?
前世是女子,也可能是巫尸。
其中父爱至伟、为母无惧。
一切交织、令人感慨。
但是,我绝不是廖开。
因为,他还活着。
江面上有他撕心裂肺的惨叫。
也许为赴死父亲、又或被鱼咬的。
总之他上岸了,踉跄逃往羊坡。
莫非……我是尸孕的婴儿?
不可能,孃孃在怀城捡的我。
我所在的三眼桥,离高庙天差地远。
怀城跟安江,狗也叼不来这么远啊!
总感觉,孃孃知道我的邪乎记忆。
只不过讳莫如深,不想提及罢了。
类似种种,总认为自己跟此事有某种联系。
这让我对安江这个神秘地方,充满了好奇。
孃孃姓丁,取“丁简生”意指我“捡生”。
老人捡时我七十了,无儿无女一生孤寡。
她说我自带邪煞,近谁克谁,注定孤独不能交友成亲。
我从小倒霉透顶,但凡跟谁走近,立刻就有祸事。
对方重则丧命、轻也生病还会反噬。
因此,我自小不合群,比较孤僻。
十年前孃孃去世,就剩下我一人了。
亏得我打小习武,身体倒还壮实。
孃孃传的有口诀、符箓、药功、神打等。
算比较唯心的把式,却能立竿见影。
属于运用起来,普通人也可强化类。
不过好使,暂且称之为古武之术。
当然,除此还传我堪舆符箓秘技。
孃孃啥都懂,除了约束我别打架,看相、择地、驱邪看病都行。
除了不能送葬,捉鬼降妖啥全接。凭着这些技艺,倒也所获颇丰。
至于送葬她说:“娃娃,你什么都能做,唯独丧葬莫行。你大忌红棺、黑苗勿近,三十之前有大劫。记住,看见红棺必定凶煞临身……别去安江,有克冲。”
棺材不都是黑的吗,哪有红色棺材?
至于黑苗可有点玄,属于苗族一种。
苗族分类很多,最神秘的就属黑苗。
黑苗又称“嘎弄”,无非是会放蛊呗。
这种女人折腾的小东西,我还不放在眼里。
至于安江,那地方不去就不去,又不是大城市。
有时就纳闷,从小练武,三五壮汉架不住。
别说普通人,阿飘看我,都慌得一逼……
毕竟,收阴兵的,越强的飘我越兴奋。
老子懂古武、通医道法门……会有劫?
有时寻思,若非孃孃禁止用术行邪。
以我的尿性,是要去劫别人吗?
为此,孃孃还给了一个锦囊。
嘱咐见红棺开,有应对之法。
那时我小,对孃孃言听计从。
所以,锦囊至今都妥妥保存。
老人孤身一人,禁忌颇多。
因为刻意隐藏,教门不得而知。
怀城是湘西门户,民间教派林立。
巫、道、释、法各派应有尽有。
有很多不见经传的神秘教派。
反正各教各禁,忌讳不同。
孃孃过世前嘱咐,别给她送葬。
死后也别去上坟,就当没有她。
她说自己跟了“太太”,犯孤煞。
死后就跟算我了断,再无瓜葛。
没太太跟随,我这辈子会更顺利。
在湘西,“太太”是仙家师祖敬称。
“太太”神通广大,有求必应。
所谓五弊三缺,很多“太太”克弟子。
如鲁班教“缺一门”,就是典型例子。
印象中,孃孃的教门比较神秘。
除了初一十五上香,仪式不多。
神龛上供了个香炉,还有碗清水。
但凡我不舒服就给喝点,立刻百病消除。
自古以来,湘西巫术盛行,秘教甚多。
如著名的“祝尤术”、分为十三科。
分别是大方脉科、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤折科、耳鼻科、疮肿科、金簇科、书禁科、砭针科。
“尸养婴”是第三胎产科、跟十二书禁科结合。
所涉颇多、属高阶秘修,因至邪而被否认。
但内行知道,精通此术者绝非不可。
祝尤术为现代人知,多因赶尸术。
此术第十二书禁科,是符箓禁咒。而湘西赶尸术,就源自于此。
该术对尸首的控制十分系统。所以,尸养婴绝非空穴来风。
可见,当年的水底溺尸是个很强的女巫。否则,保不住腹中遗婴。
试想溺死月余,婴孩仍然活着。这种终极巫术,简直闻所未闻。
虽然扔上岸的婴儿死活不清楚,但这种秘术肯定存在。
溺尸的巫术极强,廖镇跟她比,简直是小巫见大巫。
不过,一父一母为保子嗣赴死,令人不无感慨。
早年,祝尤术是受官方认可的。
其医理,对中医的影响颇大。
后来龙蛇混杂难免式微,直至沦为迷信。
孃孃精通此术,但另有传承,并不限于祝由。
我打小就感觉,老人家素有积威。
附近神婆神棍,都对她恭恭敬敬。
有些遇到难事,还会登门求助。
她不轻易帮人,一旦答应,便让人所求无虞。
孃孃素来慈祥和蔼,对任何人都含笑呤呤。
闲来无事,曾百感交集的叹息:
“娃娃,要不是你,孃孃也不用多耗时日。”
后来明白,孃孃早该辞世归仙了。
因为我才用秘术延寿多活了数年。
至所以教我堪舆,是傍身之技。
神奇的是,孃孃知道自己寿辰。
她去世前,便拜访完了故交。
给自己订墓穴,骨灰盒等。
安排之后,那天终于到了。
那一年,我才十五岁。
她沫浴熏香、穿上了寿衣。
天气很好,孃孃说:“娃娃,你我缘份己尽,孃孃要走了。”
“别难过,孃孃总归要走,慢慢会习惯的。”
“记住,护命法门只能保一次命、别轻用。”
除了锦囊还传了套秘咒,化一切敌厄。
临死前再三嘱咐,可谓用心良苦。
我虽然十五岁,仍懵懵懂懂。
不明白她的话,是什么意思。
她让我外出烧三斤六两钱纸、鸣炮。
鞭炮一响,邻居大哭我才意识不妙。
哭声传染般漫延,刹那悲恸震野……
我慌乱起来,直到村长奔来。
他没管我,冲进屋去。
我紧跟回屋,这才惊呆了!
孃孃躺在床上,一动不动。
我第一次见识生死之别。
孃孃脸色煞白,没一丝生气。
村长凝望着她,早已泣不成声。
他对我哽咽:“娃娃,你孃孃走了,再看看她。
直到这时,我才明白,孃孃与世长辞了!
我突然清醒,眼泪一涌而出。
那刻才明白,何为阴阳相隔!
在湘西,人死烧三斤六两纸钱。
叫“落气纸”,送亡者必备。
早年,谁家有老人或者重病人。
突然在门口烧纸钱、鸣放鞭炮。
这意味着人已离世,昭告准备治丧了。
邻里便会帮忙搭灵堂、砍柏叶、桃竹等。
柏叶给亡者沐浴更衣,桃竹编竹缆绑丧杠。
因为落气纸的斤两,导致三斤六两晦气。
甚至三块六、三十六块都视为不吉。
转眼十年,我就这样无忧无虑过着。
直到这天,电话被拨通:“喂,您是丁简生丁师傅吗?”
“没错,请问……您是?”
这是一个女孩的声音。
我没朋友,电话多是顾客打的。
由于口碑不错,号码被口口相传。
“哦,我姓廖、安江人,是这样……”
“安江人?对不起,我现在没时间。”
听到“安江”,我不客气打断了她。
孃孃的交代,让我拒绝接安江活。
怀城安江不远,肯定有人说过我。
“等等……只有您能救我爸了!”
我停止了立刻挂断电话的举措。
就算不准备接,也给她点面子。
如此急切救父,也算是孝道吧。
“丁师傅!求求你,救救我爸!”
我没吭声,在找合适的拒绝机会。
“他们都说您很厉害,帮帮我!”
女孩充满了焦虑,让我很为难。
我算退了一步:“确实忙,但……你什么情况?”
我的想法是,如果不复杂,就算不去安江,能帮则帮吧。
看在她这份孝顺情份上;孃孃嘱咐过,多积德行善。
唯有这样,我们在行术时,才能更加灵验。
“我是廖家的,家里有条渔船。”
“廖家”让我皱起眉……想起了廖镇。
“我爸经常打渔,船就停在河边。可是……”
女孩犹豫了一下,才又说:“最近,船老是莫名其妙去对河了。一开始,我爸以为是谁划过河的。说这人不懂规矩,用了人家的船,至少得停回原位吧?”
我一愣,就听女孩又说:“可连续几次后,我爸怀疑起来。”
“因为,桨和篙我爸都收了。按理说,划不动的啊。”
“而且,我爸看了,船并没有被用过的痕迹。”
女孩有些慌乱,迟疑了一下,才又说道:
“我爸留了个心眼,便在船舱里,洒了不少石灰。”
“奇怪的是,石灰除了被吹散,并没有任何印迹……”
我眉毛一扬,突然对这事浮起浓浓的兴趣来了。
“之后……又有几次,我爸便决定去守船。”
女孩有点哽咽:“可那晚……就出事了。”
听了她的描述,我默默无语……
这种情形,他爹不出事才怪。
可以确定,这就是“摆阴渡”。